もともと立春、立夏、立秋、立冬の前日も節分と言いましたが、春の節分だけが残りました。
節分は、平安時代に中国から伝わった追儺(ついな)式という宮廷行事が元と言われています。
人が扮した疑似鬼を追いやる鬼追いの儀式で、鬼やらいとも言います。
追儺は後に廃れてしまいましたが、お寺や神社で似た様な行事が受け継がれ、今日に至っています。
追儺に登場するのが聞鼻(ｶｸﾞﾊﾞﾅ)と聞撫(ｶｲﾅﾃﾞ)という2匹の鬼で、前者は嗅ぐのが好き、後者は撫でるのが好きなんだとか。
子供が夜遅くに手洗いに行くと「聞撫にお尻を撫でられるぞ！」って言われたそうです。
聞鼻は悪臭で、聞撫は痛いので退治します。
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臭いで退治する道具が、柊(ﾋｲﾗｷﾞ)の飾りです。
焼いた鰯(ｲﾜｼ)の頭を刺すのではなく、柊の小枝に生の鰯の頭を刺してから火であぶった物を、門口(門または玄関付近)に飾ります。
平安時代はﾎﾞﾗを使っていました。
独特の臭気が有るﾄﾍﾞﾗやﾆﾝﾆｸなどで代用する地域も有ります。
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痛さで退治する道具が福豆です。
鬼の目を打つから「魔目」と表記される事も。
豆は枡に入れて撒くのが正しいやり方です。
枡は、当たり前ですが、誰が計っても同じ分量になります。
これは鬼の天敵、神様の公明正大さを象徴しています。
豆撒きの習慣が定着したのは、室町時代と言われています。
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どちらの鬼も嫌うのが「笑い」です。
京では、西洋のﾊﾛｳｨﾝの様に、節分の日に仮装をして練り歩く「おばけ」という風習が古くから有ります。
恵方巻(恵方寿司)も、太巻きを切らずにそのままかぶりつく滑稽な姿を、家族で笑い合うのが目的です。
鬼は笑いの絶えない家が大嫌いなのです。
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